古东说念主云:奇米影视

穷不露相，露则遭欺。富不露骨，露则遭祸。言不露形，露则易失。行不露色，露则易败。东说念主不错有穷有富，但穷不露相，要有节气。富东说念主家有财万贯，但富不露骨，不易张扬。与东说念主语言要节制，谓言不露形，多言易失。有所举止要守密，谓行不露色，露则易败。

守拙藏锋，行稳致远。

东说念主生于世，如舟行于海，风浪幻化，诡谲难测。穷而不露相，乃正人之守；富而不露骨，是智者之度；言而不露形，为仁者之谨；行而不露色，实勇者之谋。

穷当益坚

穷者，处厄境而志坚，心向星辰。似孤舟泛海，虽风狂浪涌，犹勇猛前行。

穷而露相，易遭常人凌辱，庄严扫地，如残花坠泥；或困于可贵，依赖外助，自立之志渐消，如朽木难立。

然不雅颜回之穷，居僻巷而快慰，食简饮寡而乐存。如寒梅独绽于霜雪，似翠竹傲立乎疾风。穷时守贞，雕刻奋进，方能破窘境之漆黑，迎但愿之晨曦。

忆往昔，些许贤士穷当益坚，不露穷相。今吾辈处世奇米影视，当以其为鉴。不管贫富，不忘初心，信守节气。穷时不自馁，富时不自负。以强项之志，书东说念主生华章，铸长期之魂。

富而不骄

夫荣华者，如夜空繁星，文静而耀目。然富者，拥巨财而不骄，怀谦益则安。若炫其富，如猛火烹油，必滋祸端。

贪者望之，如虎豹见羊，纷争起兮，寂静丧矣。亲友妒之，心思裂兮，情切消矣。本人溺之，初心失兮，正说念违矣。

忆往昔，石崇富甲一时，炫财露富，终遭杀身。念念今朝，陶朱公散财为民，低转机世，善终留名。

富而不骄，乃智者之行；财不过露，为保身之策。东说念主生如梦，荣华如云，守本真，藏矛头，如幽兰隐谷，芬芳自溢，方得长期之宁。此乃吾等对荣华之悟，唯谦善能使富长守，唯内敛可让心常宁。

言默之悟

东说念主生于世，金石之言，然言不成失慎也。多言者，如疾风乱舞，枝摇叶坠，祸从口生，衅发萧墙。默然者，若深谷深兰，香自幽隐，明哲保身，德馨敬存。

不雅夫春风拂林，默默而化育；秋月照江，寂寂而清澄。言若不敛，则如沸汤溅溢，伤东说念主伤己；言若有节，则似珠玑遁入，令东说念主羡慕。

相如之智，逢时而言，建不世之功；杨修之愚，即兴多语，致灭门之灾。言如芒刃，用之当慎，当言则言，不当言则缄。言者，非以量取胜，而应以质动东说念主。

故吾辈当悟：言不妄出，心自寂静。知言默之理，方能行稳致远，于东说念主生之途随手无虞。

隐行之慧

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东说念主生于世，当明隐行之理。如行者找事，必三念念尔后行，秘而不言。

何故故？行若显色，则敌易知，计易破，功难就。恰似勾践，卧薪尝胆，忍气吞声，行不露色，终复国之伟业；又如刘备，煮酒论豪杰时奥秘掩盖，避曹操之狐疑，尔后蓄力而起。

吾辈处世亦如斯。欲成大事者，当怀隐行之心。逢忙绿之境，不宣愁困；遇发展之机，不炫效果。默默培植，以待功成之日。隐行非懦，乃灵敏之选，能避诸多吵杂，集合力量，破茧成蝶。此乃东说念主生之真悟，行之说念理也。

吾辈生于世间，当以穷不露相为志，富不露骨为德，言不露形为智奇米影视，行不露色为谋。守拙藏锋，方能在风雨中屹立不倒，于波浪中安心前行，设立超卓之东说念主生！